时间上的中国

清1644年—1912年

册封达赖喇嘛与班禅额尔德尼

1653年、1713年

1653年顺治帝册封五世达赖喇嘛,1713年康熙帝册封五世班禅为“班禅额尔德尼”,此后历代达赖和班禅都须经中央政府册封。

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达赖金印
达赖金印

藏传佛教格鲁派由宗喀巴在明朝初年创立,达赖和班禅是格鲁派的两大活佛转世系统。清朝入关后,十分重视对西藏的管理。1652年,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措应邀率领三千人到北京朝见顺治皇帝,顺治帝隆重接见,并为他修建了西黄寺作为驻锡之所。1653年,五世达赖喇嘛返藏途中,顺治帝派人送去金册、金印,正式册封他为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。17世纪末18世纪初,西藏局势动荡,准噶尔蒙古势力侵扰西藏。1713年,康熙帝册封五世班禅罗桑益西为“班禅额尔德尼”,赐金册、金印,“额尔德尼”是满语“宝”的意思。1720年,清军入藏驱逐准噶尔势力,稳定了西藏局势。此后,历代达赖喇嘛和班禅额尔德尼都必须经过中央政府的册封,成为定制。1727年,清朝在西藏设立驻藏大臣,代表中央监督西藏地方行政。1793年,乾隆帝颁布《钦定藏内善后章程》,规定达赖、班禅等大活佛转世要实行“金瓶掣签”制度,由驻藏大臣主持,报中央政府批准。这些措施加强了中央政府对西藏的管辖。今天北京的西黄寺、承德的须弥福寿之庙等建筑,都是清朝中央与西藏地方密切联系的历史见证。

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